ACTA SLAVICA IAPONICA

Volume 16 (1998)

Главные социальные организации крестьянства, городского сословия и дворянства

Борис Н. Миронов
Введение
Сельские и городские общины до конца XVII в.
Сельские и городские общины в XVIII - начале XX вв.
Дворянская корпорация в XVII - начале XX вв.
Итоги: от общности к обществу
Notes

Существует две основные идеальные модели общественной организации — общность (Gemeinschaft) и общество (Gesellschaft). Наиболее полную характе-ристику этих моделей дал Ф. Тённис.1 В общности господствуют социальные связи, основанные на соседстве и родстве, на привязанностях, душевной склон-ности и уважении. Эти связи отчасти поддерживаются сознательно, но главным образом бессознательно, автоматически, по традиции. В обществе доминируют социальные отношения, основанные на рациональном обмене услугами и вещами, каждый участник этих отношений сознает полезность и ценность, которой обла-дает, может или будет обладать один человек для другого. Эти отношения под-держиваются сознательно; эмоции при этом подавляются, так как они приводят к нерациональным решениям и затрудняют расчеты. В обществе взаимовыгодные отношения могут существовать между людьми, разделенными огромными рас-стояниями, религией или системой ценностей, между враждебными друг другу людьми, если эти отношения им выгодны. В общности это невозможно. В об-ществе господствуют как бы стерильные, свободные от эмоций, рациональные формы социального поведения, направленные исключительно на достижение выгоды, а в общности преобладают формы социального поведения, ориентиро-ванные на духовные ценности. Отношения в обществе имеют рациональную подоплеку, а в общности — моральную. В обществе части предшествуют целому и социальное целое является совокупностью частей, а в общности, наоборот, соци-альное целое доминирует над частями и целое логически предшествует частям. В общности господствует единая воля, связь между ее членами органическая — один за всех и все за одного. Эта коллективная воля может быть разумной, но одновременно нерациональной, поскольку стремится к общему благу, избегая точных расчетов и руководствуясь нерациональными соображениями, такими как честь, совесть, уважение и т. д. Напротив, в обществе царит индивидуальная воля, которая рациональна, так как построена на расчете и выгоде; связь между людьми является механической. Стремления членов общности направлены к достиже-нию общей цели, а члены общества добиваются индивидуальных целей. Общ-ность подразумевает спонтанное межличностное общение вне рамок социального времени и пространства, игнорирование ролей и статусов, создание равных, мате-риально и социально недифференцированных отношений. Общество характери-зуется признанием общественного статуса и роли человека, подчинением отно-шений между людьми определенным условиям, формальным правилам. Отно-шения в общности предполагают длительный социальный контакт или кровное родство. Они создаются и поддерживаются желанием участников, взаимным согла-сием, традицией, выступают как самоцель, а не как способ достижения специфи-ческих целей. Отношения в обществе вытекают из специфически рациональных целей, поставленных участниками; неформальность они заменяют официальностью, чувство — расчетом, устную договоренность — письменным договором, постоян-ность объединения субъектов отношений — ограниченным участием. Юридиче-ская основа отношений в общности — обычай и традиция, а в обществе — писаный закон. Экономическая основа отношений в общности — ремесло и натуральное семейное хозяйство в земледелии, в обществе — торговля и промышленность.
Общность и общество — это идеальные, абстрактно сконструированные типы социальных организаций, практически не встречающиеся в чистом виде в жизни; это два полюса, между которыми находится все многообразие реальных организаций. В действительности почти каждая организация сочетает элементы обоих типов в разных пропорциях. Организации типа общности или общества носят общее наименование социальной корпорации, если они обладают внутрен-ней структурой, если лица, выбранные на общественные должности, выполняют определенные функции и, что важно, их действия являются актами данной орга-низации.
Цель данной статьи состоит в том, чтобы в самом общем виде выяснить, какую эволюцию с конца XVII до начала XX вв. испытали сельские и городские общины, а также купеческие, мещанские, ремесленные и дворянские общества — главные социальные организации населения России.